‘Mother Mary’ İncelemesi: Anne Hathaway ve Michaela Coel, Yaratıcı Yanma Hakkındaki Vapid Phantasmagoria’da Hiçbir Şey Üzerinden Çabaladılar

Merhametli Meryem Anabizi kötülüklerden kurtar. Veya performans ve ele geçirme, yaratılış ve şeytan çıkarma hakkındaki bu gülünç derecede ciddi metafizik saçmalığın amacı her ne ise ondan. David Lowery gibi alternatif stüdyo materyalleri kullanan maceracı bir yönetmendir. Pete’in Ejderhası, Yaşlı Adam ve Silah Ve Peter Pan ve Wendy zaman ve kayıpla ilgili şiirsel ruh hali parçası gibi hoş ve kendine özgü projelerle, Bir Hayalet Hikayesiya da yaratıcı şövalyelik fantezisi, Yeşil Şövalye. Yeni filmi kesinlikle ikinci gruba giriyor, ama bütünüyle bir tarz, hiçbir içerik yok, gelen yoğun tepkiye rağmen. Anne Hathaway Ve Michaela Coel aslında iki elli bir şey.

Sahne kostümleri, onu seksi dini ikonografi gibi gösteren ve hayranlarının kült benzeri bağlılığına açıkça katkıda bulunan süslü haleler içeren küresel bir pop hissi olan Hathaway, Taylor Swift ve Beyoncé’den Lady Gaga ve Madonna’ya kadar müzik süperstarları için hakim bir avatardır. (Lowery filmi kabul etti Swift’in İtibar stadyum turu Konser sahneleri için önemli bir ilham kaynağı olarak.) Ama bu, Gloria Swanson’un kemer yoğunluğuna sahip başıboş bir İngiliz tasarımcı olan Sam Anselm rolündeki Coel’dir. Gün Batımı Bulvarıİyisiyle kötüsüyle filme hakim olan kişi.

Baş döndürücü görseller zaman zaman Tarsem Singh’in filmlerini hatırlatıyor, bu da Tarsem Singh’in güçlü yönleri anlamına geliyor. Meryem Ana özenle sahnelenen performans ara sahnelerinden, merkezi pas de deux’un daha fazla sır açığa çıkardığı hayaletimsi, yarı korku gelişmelerine kadar çoğunlukla estetiktir.

Tamamen anlaşılmaz olmasa da esrarengiz olma eğiliminde olan çok sayıda diyaloga rağmen, gotik melodram çok fazla etki yaratamayacak kadar inceltilmiş. Duygusal karmaşıklık üzerindeki etki eğilimi nedeniyle hikaye anlatımı, sağlam anlatımdan çok müzik videosu atmosferine yöneliyor. Bu amaçla uygun şekilde transa benzeyen orijinal EDM şarkıları Jack AntonoffCharli xcx ve FKA dallarıDaniel Hart’ın skorunun yanı sıra hayati bir bileşendir. Ancak bunların hiçbiri iddialı ve sıkıcı olan temel dramayı kamufle etmeye pek bir şey yapmıyor.

Hathaway’in Mary’si on yıllık bir yabancılaşmanın ardından yaklaşırken Sam, uğursuz seslendirmede öfkesinin arttığını hissediyor. Tabii ki, Mary, tasarımcının atölyesi ve evi olarak hizmet veren İngiliz kırsal arazisinde, sahnede gördüğümüz uzun bacaklı tanrıçanın aksine, habersiz, dağınık ve gergin bir şekilde ortaya çıkıyor. Pop yıldızının önümüzdeki hafta sonu, sadece birkaç gün uzaktaki geri dönüş şovu için bir elbiseye ihtiyacı var; Sam ve soğuk asistanı Hilda (Avcı Schaferboşa gitti) yapılamayacağını söylüyor.

Ama bunun nasıl olduğunu hepimiz biliyoruz. Sam, yaratıcı süreciyle ilgili kibirli iddiaları ortalıkta dolaştırıyor – işini “duygunun dönüştürülmesi” olarak tanımlıyor – ama çok geçmeden kumaş parçalarını Mary’nin üzerine bir panter gibi örtmeye başlıyor. Proje Pisti yarışmacı meydan okuma karşısında şaşkına döndü.

Her ne kadar vizyon sahibi imaj yaratıcısı Sam, Meryem Ana’yı milyonlarca hayranının ibadet nesnesi haline getiren görünümü oluştursa da, şarkıcının 10 yıl önce hiçbir açıklama yapmadan onu usulsüz bir şekilde bıraktığı ortaya çıktı. Sam o zamandan beri müziğini dinlemedi; terk edilmesini yatıştırmanın tek yolunun Mary’den nefret etmek olduğunu fark etti.

Coel, Mary’nin kime dönüştüğünü ve dolayısıyla ne tür bir elbisenin ona doğru geleceğini açıklamayı amaçlayan sorularda, bir miktar kötü niyetle, ilk konuşmalarında bu tarihin keskin acısını ısırıyor. Sam, Mary’nin çıkarmayı planladığı yeni şarkıyı duymayı reddediyor, ancak sanatçının ona eşlik etmek için çalıştığı dansı müziksiz izlemeyi kabul ediyor. Hathaway şiddetli fiziksel güç ve duygusal saflıkla kendini bu cezalandırıcı sahneye atıyor.

Sonra hayaletler gelir. Birlikte geçirdikleri uzun gece, fazla bir şey kaçırmadan halüsinasyon niteliğine bürünür; önce Sam kendisine görünen bir görüntüyü ortaya çıkarır ve onu takip etmesini ister, ardından Mary aynı görüntünün vücuduna girdiğini ve yalnızca etli bir portal aracılığıyla serbest bırakılabileceğini itiraf eder. Ya da bir şey.

Lowery, bu vizyonu, görüntü yönetmeni Andrew Droz Palermo’nun görsellerinin (Rina Yang konser sahnelerini çekti) görkemli karanlığında neredeyse bedensel bir biçim kazanan, dönen bir kırmızı kumaş yığını, büyüleyici bir renk sarsıntısı olarak ortaya koyuyor. Ancak kandaki acı verici bir bağlantının bariz çağrışımlarının ötesinde bunun ne anlama geldiği – kişisel, hatta muhtemelen romantik bir bağın yanı sıra yaratıcı işbirliğini de kapsayan – herkes tahmin edebilir. Tebeşir çemberindeki bazı gizli işlerin onları Mary ve bir grup genç kadının Imogen’in (FKA dalları) bir seansta ruhu fiziksel olarak çağırdığı bir geceye geri götürmesinden sonra bile bu daha net değil.

Hathaway’in Mary’yi bir diva olarak değil, toplumdaki imajı tarafından tüketilme riskiyle karşı karşıya kalan titrek bir karmaşa olarak oynadığı göz önüne alındığında, drama büyük ölçüde ele geçirme ve şeytan çıkarma yönlerine yatırım yapıyor. Hathaway’in Bina Daigeler’in sahne kostümleriyle sansasyonel göründüğünü ve vokallerinin elektronik olarak ölüme kadar geliştirilmiş olmasına rağmen, şarkıların onun yasal bir müzik fenomeni olarak kabul edilmesini sağlayacak kadar ikna edici ve akılda kalıcı olduğunu söylemek gerekir.

Lowery, pop süperstarlığının gizemini ve bunu gerçekleştiren yaratıcı simyayı, ilhamın mahremiyetini ve büyük bir izleyici kitlesiyle bir araya gelmenin büyüklüğünü araştırıyor. Bazıları onun, sahne kişiliğinin ağırlığını taşımaya çalışan, performans güçlerinin zirvesindeki bir kadını tasvir eden şık, stilize ama ince ince tasvirinde derinlik bulmaya istekli olabilir. Bunu sıkıcı buldum; bilinçli olarak havalı ama mesafeli ve boş.

En azından elbise (Iris van Herpen tarafından, daha az değil) nakavt. Rengi tahmin edene ödül yok.