Suriye’nin muhafazakar yeni liderleri 60 Şam Barını kapatmaya çalıştığında ne oldu

Damascus – Naveen Mahmoud, alarmlı bir komşu aradığında ayak işleri yaptı: Geçen yılın sonlarında Suriye’nin diktatörünü deviren muhafazakar Müslüman isyancılar, eski Şam şehrinde moda kokteyl çubuğu Mahmud’u kapatmaya geldi.

İki hükümet ajanı, Mahmoud’un barının ön kapısına, Cosette adlı bir demir çubuk yerleştirdi ve Perşembe günü kırmızı balmumu ile kapattı – antik çağa geri döndü.

“İlk güç aldıklarında çok endişeliydik [in December]ama geldiler ve dediler, ‘Her şey aynı olacak [as under deposed President Bashar al-Assad]endişelenmeyin ” diyor 42 yaşındaki Mahmud, beş yıl önce Cosette’i açmak için yerli Suriye’ye dönmeden önce Kıbrıs ve Türkiye’de çalışan Mahmud. “Ama aniden bunu yaptılar! Bize herhangi bir neden ya da herhangi bir uyarı vermediler. “

Geçtiğimiz hafta zorla kapatılan ya da yakında lisanssız alkol servis etmek için Mahmud ve Suriye alkol endüstrisinde çalışan diğer üç kişi NPR’ye verdiği demeçte, 60 Şam barından biriydi.

Ancak bir sosyal medya patlamasından sonra ve Şam belediye başkanına hitap ettikten sonra, bir günden daha az bir süre sonra 60 kapanış kaldırıldı.

Bu nasıl bir örnek Suriye’nin yeni liderleri -Bir zamanlar El Kaide ile bağları olan-hala yollarını buluyor, muhafazakar İslami değerlerini, özellikle vatandaşlarının ve kentsellerinin çoğunun laik yaşam tarzıyla nasıl örtüyorlar.

Eski İslamcı savaşçılarla parti yapmak

Esad’dan kaçtıktan sonraki gece, Kifah Zaini, Sugar Man adlı sahip olduğu ve koştuğu popüler Şam sulama deliğine bir parti attı. Kokteyller akıyordu. Bir karnaval gibi geldi, hatırlıyor.

Ancak, ters bir yakalı taş yıkanmış bir kot ceket giyen 34 yaşındaki Zainie, niggling bir endişe vardı: Suriye’nin yeni liderleri, 2017’de ilk kez yönettikleri Kuzeybatı Suriye, Idlib’de alkolü yasaklamışlardı. Ve Zainie alkol servis etmekten geçimini sağlıyor.

On gün sonra, Aralık ayı ortasında, silahlı iki sakallı adam kapısını çaldı. Alkol lisansı olup olmadığını sordular. Zainie değil.

Bir tane almak için 1952 Hukuk Bir okuldan veya dini siteden 100 metreden fazla (yarda) bulunmanız gerekir – bu da Şam’ın merkezindeki çoğu konumu dışlıyor. Zainie, yetkililerin 1960’dan beri bölgesi için yeni lisans vermediklerini söylüyor.

Esad rejimi altında, alkol tüketimi yasal iken, çubukların çoğu lisanssızdı. Sahipler bunun için para cezası ödeyeceklerdi – Zainie, birkaç ayda bir yaklaşık 2 dolar – ve yetkililer onları yalnız bıraktı.

Yeni rejim altında, o kadar kolay olmayabileceğinden endişe ediyor. Bir şaka üzerinde, o gece sakallı adamları bara davet etti – silahlarını bırakmaları koşuluyla. (Zainie, resmi hükümet temsilcileri mi yoksa rejime yakın milisler olup olmadıklarından emin değildi.)

“Tamam evet dediler ve içeri girdiler ve – videom var – dans ettiler!” Zaini hatırlıyor, gülüyor. “Tıpkı performans sanatı gibi çok garipti, Bin Ladin bizimle dans ettiği gibi!”

NPR videosunu kamuflaj, dans ve gülümseyen, laik hipsters ile çevrili iki sakallı adamın telefonunda gösterdi.

Zainie, “O zaman, sadece el sıkışırsak, bu insanlarla bağlantı kurabileceğimizi hissettik.” Diyor. “Onlar Suriyeli!”

Yeni Suriye’de Garip Yatak Ölçüleri

Halen uluslararası yaptırımlar ile, birçok çokuluslu şirket Suriye’de iş yapamaz. Bu nedenle Suriyeli satıcıların yabancı markaları ithal etmesi zor.

Abboudi adlı laik, dövmeli alkol toptancı, yaptırımların etrafında geçmesinin bir yolu, Lübnan ve Suriye arasındaki dağlardaki İslamcı savaşçılardan toplu olarak likör satın almak olduğunu söylüyor. Kuşkusuz bir depoları var.

“Bir saatlik açılış için 2.000 dolar ödüyoruz, [during which time] Elimizden geleni yapıyoruz! Yüz kutu, 200 kutu, 500 – Bir saatiniz var! “Diye açıklıyor.

Abboudi, NPR’nin soyadını yayınlamasını istemedi, çünkü tarif ettiği şey yasadışı.

Tedarikçileri Daesh olarak adlandırıyor – IŞİD’in Arap adı – ancak tam ilişkilerini bilmediğini kabul ediyor. Onları yalnız ziyaret etmiyor ve silah taşıdığından emin oluyor.

İçicilerden itme

Mahmoud, Suriye’nin muhafazakar liderleriyle yarı yolda tanışmaya çalıştığını söyledi: Ramazan ayında oruç saatlerinde Cosette’i gönüllü olarak kapattı ve pencerelere perdeler koydu, böylece insanlar dışarıdan göremedi.

Onu kapattıklarında, işinin ihanet gibi hissettiğini ve aynı zamanda Şam’ı savaş zamanında bile kısık gece hayatı ile ünlü kılan bir arada var olduğunu söylüyor.

“Burada insanlar, birbirlerine saygı duyuyorlar. Birbirlerinin dinlerine, geleneklerine saygı duyuyorlar” diyor.

Personelindeki odanın etrafında işaret ediyor: ikisi Hıristiyan, birkaçı Müslüman. Suriye başkentinin Kafkasya’da kökleri olan etnik bir grup olan Çevre Azınlığı’ndan.

NPR, Suriye’nin İçişleri Bakanlığı ve Şam Valilik Ofisine çubuk kapanışları ve neden hızla tersine çevrildiklerini sordu. İçişleri bakanlığı bunun yerel polis tarafından atılan adımlardan habersiz olduğunu söyledi. Valilik geri dönüşü doğruladı, ancak daha fazla ayrıntı vermeyecekti.

Mahmud bunun onlar için bir ders olduğuna inanıyor.

“Idlib’te işe yarayan şey Şam’da çalışmayacak” diyor.

NPR yapımcısı Jawad Rizkallah bu hikayeye Şam’dan katkıda bulundu.