Dizkapağı tartışmaya alışkındır. Yeni albüm ‘Fenian’a daha da yaklaşıyorlar

İrlandalı hip-hop üçlüsü Kneecap, uyuşturucular ve İngiliz hükümetine yönelik öfkeleri hakkında rap yapmaya başladı. Hala bunu yapıyorlar. Ancak üye Mo Chara’ya göre yeni albümleri, Fenian, müzisyenler olarak “sadece bir parodi eylemi olarak görülmemek” için daha ciddiye alınmaya yönelik bir girişimdir.

Albümün konusu göz önüne alındığında Kneecap’in bu alanda ilerleme kaydettiğini hayal etmek kolay. Filistinli rapçi Fawzi’nin yer aldığı “Filistin” şarkısı, İsrail’in Gazze’deki savaşı sırasında İrlanda’nın dayanışmasının bir mesajıdır. Başka bir parça olan “Irish Goodbye”, grup arkadaşlarından birinin intihar sonucu ölen annesini onurlandırıyor. “Karnaval”, Mo Chara’nın geçen yılki hukuki sorunlarını ayrıntılarıyla anlatıyor ve hayranların adliye binası dışında “Mo Chara’yı özgür bırakın” diye bağırdığı gerçek kayıtlarla tamamlanıyor.

Fenyan grubun üçüncü albümü ve bu albümde kendi ana dillerinden bir kelimeyi geri alıyorlar. “Fenian” aslında eski bir İrlandalı savaşçıya atıfta bulunuyordu. Daha sonra 18. ve 19. yüzyıllarda bu sözcük, İngilizlerden özgürlük için savaşan İrlandalı isyancılar tarafından benimsendi. Daha yakın zamanlarda, aşağılayıcı bir terime dönüştü.

Kneecap’tan Móglaí Bap, İrlandalı cumhuriyetçiler ile Birleşik Krallık’ın bir parçası olan Kuzey İrlanda’daki İngiliz sadıkları arasındaki ayrıma atıfta bulunarak, “Modern zamanlarda bu, Kuzey’deki İrlandalılara karşı aşağılayıcı bir hakaret olarak kullanılıyordu” diyor. “İrlandalıysanız ve Fenian olarak adlandırılıyorsanız, bu, geri kalmış veya medeniyetsizmişsiniz gibiydi.”

Dilin gücü ve politikası her zaman Kneecap’ın çalışmalarının merkezinde olmuştur. Belfast merkezli grup ağırlıklı olarak İrlandaca rap yapıyor ve baştan sona İngilizce dokunuyor.

Móglaí Bap, “Pek çok insanın Belfast’taki gençlerin isteyerek İrlandaca konuştuğunu bildiğini sanmıyorum ve bence bu müziğimizin büyük bir parçası, görülmesi ve duyulması gereken bu kimlik.” diyor.

Dizkapağı’nın siyasi mesajları İrlanda’nın ötesine uzanıyor. Üçlü belki de en çok Filistin yanlısı aktivizmleri ve İsrail’i açık sözlü eleştirmenleriyle tanınıyor.

Mo Chara, “Filistin davası, bana göre bariz sebeplerden dolayı, İrlanda halkının kalbine çok yakındır” diyor. “800 yıllık sömürgeciliğin ardından Ortadoğu’da olup bitenleri izliyor ve onlarla bağlantı kuruyoruz.”

Grup, bakış açılarından dolayı tepkilere maruz kaldı. Kanada ve Macaristan da dahil olmak üzere pek çok ülke onların oraya girmelerini veya orada performans sergilemelerini yasakladı.

Ayrıca hukuki sorunlar da yaşandı. Kayıt sırasında FenyanMo Chara, bir gösteri sırasında Hizbullah bayrağını sergilediği iddiasıyla terörizm suçlamasıyla Londra’da mahkemede yattı. Suçlamayı reddederek şunları söyledi: neyi temsil ettiğini bilmeden sahneye atılan bayrağı aldı. Dava sonuçta reddedildi.

Mo Chara, yasal sorunlarının albümün yapımını aksattığını ama aynı zamanda onu şekillendirdiğini söylüyor.

Her Şey Dikkate Alındı sunucu Juana Summers, Kneecap’ı müzik yapmaya devam etmeye iten şeyin ne olduğunu tartışmak için Mo Chara ve Móglaí Bap ile bir araya geldi.

Bu röportaj uzunluk ve netlik açısından hafifçe düzenlendi.

JUANA SUMMERS: Müzikal olarak kimlerden etkilendin? Büyürken kendi sesinizi yaratmanıza yardımcı olacak ne dinlediniz?

MÓGLAÍ BAP: İrlanda o kadar küçük bir ülke ki, pek çok farklı türden etkileniyoruz. Türlerden biri, İrlanda’da büyük bir şey olan isyana yönelik bir halk müziği türü olan asi müzik olacaktır. Tabii ki, Limerick’ten bir hip-hop ikilisi olan ve hip-hop’larında İrlanda aksanını ve İrlandaca konuşma dilini kullanan ilk hip-hop gruplarından biri olan The Rubberbandits adında bir grup var. Yani ergenlik çağımda büyüdüğümde bunun kesinlikle büyük bir etkisi vardı; mesela kendi kültürümüze, kendi kültürümüze nasıl güvenebiliriz? craicmüzik yaratmak için mi?

MO CHARA: O zamanlar İrlanda’da rap yapan herkes Amerikan aksanı kullanıyor ya da Amerikan kültürünü taklit ediyordu. Bu yüzden [The Rubberbandits] hiç de palavra sayılmayacak bir şeyi ilk yapanlar onlardı. Çünkü ne kadar bildiğinizi bilmiyorum ama İrlandalılar… biz kendimizi çok ama çok küçük görüyoruz. Biz palavracının tam tersiyiz. Yani hip-hop’u ve hikaye anlatıcılığını ne kadar sevsek de övünmek bize doğal gelen bir şey değil. Bu nedenle, ne zaman Lastik Haydutların hakkında konuşabildiğini görsek… [how] atlar İrlanda’ya ait arabalardan ve diğer şeylerden daha üstündür, bu bizim çok çok hızlı bir şekilde yöneldiğimiz bir şeydi.

SUMMERS: Bu albümü oluşturduğun sırada Mo Chara’nın bazı hukuki zorluklarla, terör suçlamalarıyla uğraştığını biliyorum. Bu tür yasal baskı ve belirsizliklerle karşı karşıyayken yeni müzik yaratmak nasıldı?

MO CHARA: Harikaydı. Hayır, şaka yapıyorum. Tahmin edebileceğiniz gibi çok fazla baskı vardı. Bu bir engeldi. Pek çok grup haftalarca kendilerini kilitleyip zaten hazırladıkları bir albüm yapabiliyor. [written]. Ama bizim için ayrılmak zorundaydık [those] yedi hafta yarıya bölünür ve Londra’daki Sulh Ceza Mahkemesi’ne gider. Ayrıca, o zaman söylediğimiz gibi, Wembley’de büyük bir konserimiz de vardı. [Stadium]. Geriye dönüp bakıldığında, bunlar hiç de engel değildi. Aslında bunlar albüm için çok büyük ilham kaynakları ve etkilerdi. Mahkemeye gidip mahkeme dışından numune alabildik. [of fans saying] “Mo Chara’yı özgür bırak.”

SUMMERS: Müziğinizin “siyasi şiddeti artırdığını” öne süren eleştirmenlere ne diyorsunuz? Kanada Parlamento Sekreteri geçen yıl Kanada’ya girişinizin yasaklandığını söyledi?

MÓGLAÍ BAP: Sanırım bizi eleştirmekte çok hızlılar ama İsrail’de kullanılan silahları üreten fabrikaları eleştirmekte o kadar da hızlı değiller. Ve sanırım [weapons manufacturers] eleştirilmesi gereken en büyük insanlar gruplar değil. Ama sanırım [government officials] bundan yararlanan gerçek insanlara bakmak yerine gruplara bakmak istiyorum. Bu savaşta büyük bir kazanç elde ediliyor ve [weapons manufacturers are] eleştirilmesi gereken insanlar.

YAZLAR: Grubunuz, İsrail’in Gazze’deki savaşı ve Filistin halkının içinde bulunduğu kötü durum hakkındaki açık sözlü yorumlarınız nedeniyle hem hayranlar hem de eleştirmenler arasında iyi tanındı. Bunun hakkında konuşabilir misin? Bu kadar vokal olduğunuz için pişmanlığınız var mı?

MO CHARA: Neye pişman olacağım?

SUMMERS: Demek istediğim, siz bunun sonuçlarını gördünüz, örneğin Kuzey Amerika vize sponsorunuzu kaybetmek gibi. Medya incelemesi yapıldı.

MO CHARA: Bu asla olmadı. Kuzey Amerika vizelerimizi kaybetmedik. Bu konuda çok büyük bir yanlış iletişim ve bilgi kirliliği var. Olan şu ki, o zamanlar destekçilerimiz vardı ve bir nevi karşılıklı olarak başka bir destekçiye geçmeye karar verdik. Sonra karar verdik, tamam, şu anda vize başvurusu yapmayalım. Hiçbir zaman vizelerimiz reddedilmedi veya vizelerimiz iptal edilmedi. Ama anlamalısınız ve sanırım söylemek üzere olduğum şeyin Amerikalılar için bunu anlaması çok ama çok zor olabilir, ama biz İrlandalıyız. Ve biz İngiltere’nin ilk kolonisi olarak büyüdük. 800 yıllık sömürgecilik yaşadık. Sonuçta sömürgeciliği anlıyoruz. Birkaç yıl önce Gazze’de tanık olduğumuz ve hala tanık olduğumuz, kıtlık adı verilen zorunlu açlığa maruz kaldık. Bu, İrlandalı bir insan olarak DNA’nızda bir şeyleri harekete geçiren bir şey. Bu sizin doğanızda yok ve sessiz kalıp bunun başka insanların başına gelmesini izlemek istemiyorsunuz. Yani anlamalısınız ki bunu sebepsiz yere yapmıyoruz. Ortadoğu’da olup bitenleri izliyor ve onlarla bağlantı kuruyoruz. Belki teknolojinin ilerlemesinden dolayı tam olarak aynı seviyede değildir. Hiçbir zaman gökten bombalanmadık. Ama ben Amerikalıları en azından oradan nereye geldiğimizi anlamaya çabalamaya teşvik ediyorum.

Editörün notu: İsrail, politikalarının Gazze’de açlığa yol açtığı yönündeki suçlamaları reddetti ve gıda yardımına getirilen kısıtlamaların, yardımın Hamas militanlarının eline geçmesini önlemek için tasarlandığını söyledi.

YAZLAR: Bu albümde politika o kadar mevcut ki. Size “Filistin” şarkısını sormak istiyorum. Filistinli bir rapçi ve kısmen “Herkes özgür olana kadar durmayacağız” diyen şarkı sözlerini içeriyor. Bize o şarkıdan bahset.

MÓGLAÍ BAP: Filistin bizim de dahil olduğumuz bir konuydu, örneğin Dizkapağı’ndan önce ve ergenlik çağında büyürken protestolara filan giderdik. 2018 yılında Batı Şeria’daki Filistin’deki Aida Mülteci Kampındaki Lajee Merkezi’nde spor salonu açan kardeşime yardım ettik. Diğer gruplarla birlikte o spor salonu için para toplanmasına yardımcı olduk. Daha sonra nişanlısıyla orada tanıştı. Kendisi Ramallah’lı ve onunla arkadaştı. [the rapper] Fevzi. Çok sevdiğimiz “Castro” diye bir şarkısı vardı. Elbette Filistin’den ve diğer uluslararası dayanışmalardan bahsediyoruz ama albümde bir Filistinlinin olması bizim için çok önemliydi çünkü o herkesten daha iyi biliyor. Ve onlara platformumuzu kullanma fırsatı vermek. Dolayısıyla bu bağlantıyı kurmak bizim için çok önemliydi. Henüz Fawzi ile tanışmadık ama internette, internette onunla sohbet ettik ve bu bağlantıyı kurabildik. Yine İrlanda tarihi ile Filistin tarihi arasındaki paralellikleri göstermek için. Her ikisini de yan yana duymak bence çok güçlü bir şey.

SUMMERS: Sizce insanlar Dizkapağı hakkında neyi yanlış anlıyor?

MO CHARA: Bu soruyu çok sık alıyoruz. Ve kişisel olarak bunu çok fazla düşünmekten hoşlanmıyorum. Sanırım insanlar öfkelenmeyi seviyorlar. Bence insanlar, birisiyle ilişki kurmanın verdiği heyecandan çok, öfkelenmenin verdiği heyecandan daha fazlasını alıyorlar. Bu röportajda veya herhangi bir röportajda ne söylersem söyleyeyim, aynı insanlar üzülecek ve öfkelenecek. Ve biliyor musun? İnsanların aynı fikirde olmama hakkı vardır. İnsanların protesto hakkı var. Ve bu anlaşılabilir bir durum. Benim için, umarım insanlar anlar… [we were] Bu gruptan çok önce arkadaşlar. Doğru olana inanıyoruz ve elimizden geleni yapıyoruz. Artık bir platforma sahip olacak kadar şanslı olduğumuza göre, bu platformu iyi, adil ve doğru olduğuna inandığımız şeyler için kullanıyoruz. [and] ne yazık ki, örneğin bazı ana akım medyanın bizi farklı bir şekilde tasvir etmek istediğine inanıyoruz. Biz insanlar olarak bu değiliz. Sanırım yüzeysel olarak bakarsanız, genel olarak röportajlardan kim olduğumuzu anlayacaksınız. Ama evet, başkalarının fikirleri üzerinde çok fazla durmamayı seviyorum çünkü bunun kimseye faydası olacağını düşünmüyorum.

SUMMERS: İkinizden birinin bu albümde favori şarkısı var mı?

MÓGLAÍ BAP: Ah. Hmm. Bu zor bir şey. Birkaç tane var.

MO CHARA: “İrlanda’ya Elveda” en iyisi. Ama bunun nedenini size açıklayamam.

MÓGLAÍ BAP: Çünkü bu işin üzerindeyim.

YAZLAR: Bize “İrlanda’ya Elveda”dan bahsedin.

MÓGLAÍ BAP: Stüdyodaydık [producer] Ve [Carey] ve birisi bana ailemle birlikte çocukluğumuzu gösteren bir belgesel gönderdi. Ve annemi ilk kez çocukluğumuzdaki bir videoda görüyordum. Bu da “İrlanda’ya Elveda” fikrine ilham verdi. Öleli birkaç yıl oldu ama sanırım ancak birkaç yıl sonra ölümü anlayıp geriye dönüp eğlenceli zamanlara ya da normal zamanlara bakabiliyorsunuz. Ve şarkı bir nevi bunun yansıması [how] hayatta insanlarla özlediğiniz çılgın anlar değil; özlediğiniz sıradan, sıkıcı şeyler, örneğin akşam yemeğinden sonra oturmak, akşam yemeğinden sonra konuşmak, dükkana yürümek veya parkta dolaşmak gibi. Yani bir nevi yansıtıyor [on] Sevdiğiniz biriyle paylaştığınızda hayattaki sıradan şeyleri ne kadar özlüyorsunuz.

SUMMERS: Geçen yıl hepinizin, birçok insanın görmekten heyecan duyduğu, biletlerin tükendiği planlanmış bir Kuzey Amerika turunu iptal etmek zorunda kaldığınızı biliyorum. Amerika Birleşik Devletleri’nde çok büyük bir hayran kitleniz var. Yakın zamanda geri gelip Amerika Birleşik Devletleri’nde turneye çıkabileceğinizi düşünüyor musunuz?

MO CHARA: Elbette geri döneceğiz. Bakın, şunu hatırlamakta fayda var: Kneecap’ın hiçbir üyesi bugüne kadar herhangi bir suçtan hüküm giymedi. Medyanın yansıttığı gibi değiliz. Dolayısıyla bir hükümetin devreye girip Amerikan dinleyicisinin ne tüketmesi gerektiğini söylemesi için hiçbir neden yok. Hükümetlerin devreye girip, açıkça ifade özgürlüğü ülkesi olan insanlara ne dinlemeleri gerektiğini söylemesinin iyi bir yer olduğunu düşünmüyorum.