“Erkek Yok. Silah Yok. Politika Yok.” Yani açılış anlarında gördüğümüz bir işareti okuyor İstasyon (Al Mahattah), Yemenli-İskoç yönetmen Sara Ishaq’ın (belgesel) ilk kurgu filmi Dut Evi).
Basit hikayesi karmaşık bir dünyada geçiyor. Filmin özeti şöyle: “Layal, savaşın harap ettiği bir ülkede güvenli bir sığınak olan Yemen’de yalnızca kadınlara yönelik bir benzin istasyonunu (ABD İngilizcesinde bir benzin istasyonu olarak da bilinir) işletiyor.” Kuralları az önce bahsedilen tabelada listelenmiştir. “Layal’in küçük erkek kardeşi askere alınma tehlikesiyle karşı karşıya kalınca, Layal, hâlâ kurtarabilecekleri tek hayatı kurtarmak için görüşmediği kız kardeşiyle yeniden bir araya gelir.”
Ishaq’ın Nadia Eliewat ile birlikte yazdığı filmin dünya prömiyeri 17 Mayıs Pazar günü gerçekleşecek. 65. baskı arasında Cannes Eleştirmenler Haftasıana çubuğun yanında uzanan kenar çubuğu Cannes Film Festivali.
Kadroda Manal Al-Mulaiki, Abeer Mohammed, Rashad Khaled, Saleh Al-marshahi, Fariha Hassan, Amal Esmail, Shorooq Mohammed, Randa Mohammed ve Fatima Muthanna yer alıyor. Görüntü yönetmenliğini Amine Berrada üstleniyor, kurgusunu Romain Namura üstleniyor ve satışları Paradise City Sales üstleniyor.
Ishaq, 2015’ten bu yana Yemen’de film yapımcılarına eğitim veriyor. 2022 yılından bu yana yöneticilik yapmaktadır. Uluslararası Amsterdam’daki Risk Altındaki Film Yapımcıları Koalisyonu. önde İstasyonCannes galasında Ishaq konuştu TR filmin ilham kaynağı ve yapımı, oyuncu seçimi süreci ve günümüz dünyasına nasıl uyum sağladığı hakkında.
Neden yapmaya karar verdin? İstasyonHaber ve belgesel çalışmalarındaki geçmişinize bakılırsa, belgeselden ziyade kurgu bir film mi?
2015 yılında Yemen’de savaş yaşanırken ben memleketim olan başkent Sana’daydım. Zaten birkaç film yapmıştım ve farklı yayın organlarında gazetecilik yapıyordum ve yerel yapımcı ve TV ile ilgili farklı belgesel projelerinde ortak yönetmen olarak çalışıyordum. Ve az önce almıştım [best documentary short] Oscar adaylığı Karama’nın Duvarları Yok. Belgeselin etrafında çok fazla heyecan vardı.
Savaş çıkınca ve sınırlar kapatılınca yabancı gazeteciler sınır dışı edildi. Yani aslında rapor veren kimse yoktu. Ve Yemen’in içindeki insanlar da bölündü. Çok fazla siyasi kutuplaşma vardı ve insanların neler olduğunu anlaması gerçekten zordu. Yani insanlar benim Yemen’de olduğumu öğrendikten sonra belgeleme, belgeleme, belgeleme, belgeleme baskısı oluştu. Sadece ben ve bir kameraydık ve çok çabuk tükendim. Bir iç savaş vardı ve başka ülkeler tarafından bombalar atılıyordu, bu yüzden çok kafa karıştırıcı bir dönemdi.
O kadar bunaltıcı oldu ki, gerçek insanların başına gelenleri nasıl anlatabileceğimi düşündüm. Bugünlerde insanlar Yemen’in savaşının Unutulmuş Savaş olduğunu söylüyor. Ama aslında bu sadece görmezden gelinen bir savaştı. Kimse umursamadı. Yıllarca Yemen’deki ayaklanmayı haber yaparak, katliamları, insan hakları ihlallerini, her türlü şeyi belgeleyerek geçirmiştim. Ve sağır kulaklara düşüyordu. Hayır, Yemen’den çıkan tek hikaye kıtlık ve yoksullukla ilgiliydi. Bu da Yemenlilerin her zaman acı çektiği imajını yaratıyor. Benim açımdan bu çok sinir bozucuydu.
Anlatımı değiştirmek istiyorum. Evdeyken, bombalar düşerken bile yaşadıklarımı insanlara göstermek istiyorum. Histeriden ya da panikten de olsa, aslında ne kadar güldüğümüzü onlara göstermek istiyorum. Evimiz bombalarla sarsılırken aptalca şeylerden bahsediyoruz ve nargile içiyoruz. Bir de politik olarak aynı tarafta olmayan bir komşunuz var ama yine de gelip size ekmek getirir.
Yemen’de çektiğiniz görüntüler TV kanallarında yayınlanmadıysa ne oldu?
Sokakta, hastanelerde, bombalanan mahallelerde çekim yapmaya başladım. Bu güne kadar hiç kimseye göstermemiştim ki bu benim için çok üzücü ama suiistimal edilebilecek, suiistimal edilebilecek bir ürün olarak paketlemek istemedim. Bunlar insanların bana anlattığı hikayeler, onların tanıklıkları. Bunun onların insanlığını onurlandıracak şekilde sunulması gerekiyor.
Bunu yapmak için sana ne ilham verdi? İstasyon?
Oldukça depresyona girdim ve sık sık evde kalmaya başladım. Ancak Yemen’de çok fazla sosyalleşme var. Öğle yemeğinden sonra kadınlar bir arada oturup khat çiğnerler ya da nargile içip sohbet ederler. Her gün duyduğum bu konuşmaların hepsi inanılmazdı. Bir kadın hastaneyi bombalarken doğum yapmaktan bahsediyordu, bundan bahsediyorlardı ama bir yandan da gülüyorlardı. Onları kaydettim; filme alınmak istemediler. Bu kadınların anekdotları gerçekten yürek parçalayıcıydı ama aynı zamanda komikti ve arka planda bombaların sesi duyuluyordu. Onlar da şöyle dediler, “Biliyor musun, bu bombaların düşmesinin tek iyi yanı stresin bana beş kilo verdirmesi. Bu gerçekten metabolizman için iyi.”
Evin içindeki bu balonun içindeydiler, dikkatlerini dağıtmaya çalışıyorlardı. “Sigaranı kaça aldın? Nereden aldın? Bu yeni makyaj da ne? Bunu ülkeye kim soktu?” Ne zaman bir uçak üzerlerinden uçsa ya da bombalama sesi duysalar, “Endişelenmeyin, burada değil” diyorlardı. Dışarıda yaşanan savaşın gerçekliğinden bir şekilde kendilerini soyutladılar.
‘İstasyon’
Eleştirmenler Haftası’nın izniyle
Neredeyse hiç erkek görmedim. Arka planda bulanıklaştılar. Daha sonra kız kardeşim ve arkadaşlarıyla birlikte sadece kadınların girebildiği bu benzin istasyonuna gittim. Ve buna gerçekten çok şaşırdım. Şehrin ortasında bu kadar ayrıntılı ve bu kadar iyi organize edilmiş bir şeyin olmasına gerçekten şaşırdım.
Bunun çok ilerici olduğunu düşündüm. Ama sonra bunun, erkeklerin çoğunun artık orada olmamasının nedeninin ya savaşta olmaları ya da işlerini kaybettikleri için depresyonda olmaları olduğunu fark ettim. Ve kadınlar devam ediyor ve daha proaktif hale geliyorlardı. Toplumda faaliyet gösterebilmeleri için çok daha fazla fırsat vardı. Ayrıca tacizden de kaçınmak istiyorlardı çünkü erkeklerle çok fazla kuyruk olduğunda kadınlar güvende değildi.
Karakterleriniz gerçekten çok katmanlı. Onlara yaklaşımınızı anlatır mısınız?
Benim için nüanslar önemliydi; kimseyi siyah beyaz çizmek değil. Herkes en azından biraz kusurludur. Tüm karakterlerin onları insan yapan bir şeye sahip olmasını istedim çünkü kimse mükemmel değil. Ve tipik bir savaş filmi olan bir film yapmak istemedim ya da en azından çoğu insanın savaşla ilgili bir Yemen filminde görmeyi beklediği türden bir film yapmak istemedim.
Herkesi sürekli harekete geçiren şey olarak arka planda olmasını istedim. Bu sürekli bir baskı ama gördüğümüz şey değil [on screen] sürekli.
Oyuncu seçimi nasıl gerçekleşti?
Oyuncu seçimi belki de en zorlu kısımdı, aynı zamanda en güzel kısımlardan biriydi ve muhtemelen en ufuk açıcı kısımdı. İçimizdeki potansiyelin ve insan olarak neler yapabileceğimizin farkına varmamı sağladı. Filmdeki her oyuncunun Yemenli olacağı konusunda başından beri kararlıydım. Yemen’de film endüstrimiz sıfır. Bu, Yemen’de yapılmış beşinci kurmaca film. Yani bu gerçekten çok yeni. Savaştan bu yana gelişen dizi sektörü açısından biraz gelişen bir sektör var. Ancak Yemen hiçbir zaman oyuncularla birlikte bir endüstriye sahip olmadı, bu yüzden oyuncular çok az ve çok uzak. Genellikle yerel televizyon programlarında veya tiyatro oyunlarında yer alıyorlardı. Resmi bir sinema eğitimi yok.
Yani çok küçük bir insan havuzu var ve toplum da oldukça muhafazakar olduğu için bu, yakın zamana kadar bir filmde rol alacak oyuncu olmayan kişileri aramanın neredeyse imkansız olduğu anlamına geliyordu.
Oyuncu seçimi sürecine her türden Yemenlinin yer aldığı WhatsApp gruplarıyla başladım. Savaş nedeniyle Yemenliler ülkeyi terk etmiş durumda ve Mısır’da, Hollanda’da, Almanya’da, Fransa’da, Portekiz’de, Kanada’da ve Malezya’da dünyanın dört bir yanına dağılmış bir diaspora var. Burada yaşadığım için ilk yaptığım şey Amsterdam’daki ve Hollanda’daki çevremdeki Yemenli toplulukla iletişime geçmek oldu. Facebook’umda, Instagram’da ve WhatsApp’ta tanıdığım tüm topluluklar aracılığıyla bir Google Formu yayınladım. Büyükelçiye gönderdim, tanıdığım farklı kişilere de gönderdim.

Sara İshak
Hamzeh Abulragheb’in izniyle
Oradan oyuncu seçimi sürecinin nasıl ilerlediği hakkında bana biraz daha bilgi verin. Ve Bu süreçte harika bir oyuncu kadrosu buldunuz. Hepsi profesyonel oyuncular mı?
Çoğunlukla aktör değiller. Bunlardan dördü biraz televizyon ve biraz tiyatro deneyimi olan oyuncular.
İnsanlardan bana kendileri ve sosyal medyadaki hesaplar hakkında konuşan resimler ve videolar göndermelerini istedim, böylece onları filtreleyebilirdim. Sonunda çevrimiçi olarak yaklaşık 120 kişiyle bir oyuncu seçimi röportajı, küçük bir seçmeler yaptım. Ve bu özel dizide gerçekten iyi bir kadın seçkisi vardı, bu yüzden yapımcıyla temasa geçtim ve o da diziyi Mısır’da çektiklerini söyledi. Ben de Mısır’a gittim ve bu kadınlarla tanıştım.
Daha sonra, oyuncu kadrosuna seçilen bu kadın grubuyla Mısır’da bir atölye çalışması yaptık ve burada oyuncu kadrosunun büyük kısmını tamamlamayı başardık. Hepsi Yemenliydi. Yemen’in her yerinden geldiler. Yemen’in her yerinden temsilcinin gelmesi gerçekten önemliydi.
Çok fazla doğaçlama yaptım. Senaryoyu okumalarına izin vermedim. Onlarla belki iki hafta süren atölye çalışmalarından sonra onlara filmin hikâyesini anlattım. Ancak çekimlerden bir veya iki hafta önce onlara karakterlerinin kim olduğunu söylemedim çünkü onların sabitleşmeye başlamalarını istemedim. Kendileri olarak kalmalarını istedim. Bu yüzden oyuncular bana şunu söyledi: “Gerçekten bu ana karakter olacağımı düşünmemiştim.” Bazıları tamamen yere serildi.
Peki prova da yok muydu?
Her sabah veya önceki gece, onlara standart Arapça yazılmış sahneyi gönderirdik, böylece satırları ezberleyemezlerdi. Sadece bu sahnelerde ne yapmaları ve söylemeleri gerektiğini anlamalarını istedim. Bu olay gerçekleşene kadar insanların gerçekten bilmediği pek çok şey vardı. Yani seyircinin öğrendiği şeyi oyuncular da o anda öğreniyordu. Tepkilerin taze olmasına ihtiyacım vardı.
Bunu çok erken yaşta atölyelerde çalışarak öğrendim. Bir keresinde tüm kadınlara bir sahne gösterme hatasını yapmıştım ve onların prova yapmasını ve replikleri ezberlemesini sağlamıştım. Bir şeyi ezberlemedikleri en iyi çekim olan tek bir çekim yaptık ve harikaydılar. Ama bunu ikinci kez yaptığımızda, kötü performansların olduğu şakacı bir TV şovuna ya da pembe diziye dönüştü. Artık özgünlüğü hissedemiyordunuz.
Daha büyük evrensel temalar da var içinde İstasyon Yemen bağlamının ötesinde…
Sonuçta bu dünyaya Yemen’i göstermek istiyorum ama değil [actual] Yemen ama bu paralel dünya. Bu dünyanın kanunları bazı durumlarda abartılıyor ama bunlar gerçek kadınlardan ilham alan gerçek anekdotlar.
[conflicting] Filmde gösterdiğim politik tarafların kurgu olduğu çok açık. Bunlar bir parodi ve spektrumun iki karşıtlığının aslında bir bakıma aynı olduğunu göstermenin bir yolu. İstasyon aynı zamanda tüm dünyada olup biten daha büyük bir şeyi de temsil ediyor: “onlar ve biz”, birbirimizin ötekileştirilmesi. Yemenli olsun ya da olmasın, kadınların hepsi ataerkillik altında yaşıyor ve ataerkillik, nerede olursanız olun sizi bir kadın olarak mahvedecek. Ve kadınların bunun farkına varmaları onları bir araya getirebilir. Bunu fark ettiklerinde erkekleri de bir araya getirebilir. Ve ataerkilliğin herkesi mahvettiğini anladıklarında kadın ve erkekleri bir araya getirebilir.
Öne çıkarmak istediğiniz başka temalar var mı?
Benim için bu aynı zamanda kapitalizmin herkese ne yaptığını anlamakla ilgiliydi ve [touching] Bu konuda politik bir güdümlü gibi hissettirmeyen bir şekilde. Bunların hepsi burnuna bulaşmadan içine serpilir.
Sonrasında İstasyondokümanlara döndüğünüzü görecek miyiz yoksa yeni kurgu planlarınız var mı?
Kesinlikle kurguyu seviyorum. Bunu yaparak ona aşık oldum ve senaryo yazma sürecine aşık oldum. Tüm bu oyuncularla çalışma deneyimini yaşamak ve birlikte yaratabileceğiniz büyüyü görmek çok harika bir insani deneyimdi. Sanki birbirimize çok bağlıymışız gibi hissettim. Bu kadınların her birini, o çocukların her birini, setteki her bir oyuncuyu ve set ekibini tanıdım. İnsanlarla çalışma ve onların dönüşümünü görme sürecini seviyorum. Hepimiz için bir iyileşme süreciydi.
Kesinlikle halihazırda gelişmekte olan bir film fikrim var ve şimdiden bunun için tedaviler yazıyorum. Araştırdığım bir konu. Yani bir şeyler planlanıyor ama nasıl, nerede ve ne zaman olduğunu bilmiyorum.










